福州喜娘与时俱进创新婚庆习俗 影响力走向全国

2015-01-04 09:52:31来源:福州晚报

福州喜娘与时俱进创新婚庆习俗 影响力走向全国

  2011年参加《中国达人秀》现场录制

  陈夏玉、陈秀珍、陈秀兰三个亲姐妹如今是福州喜娘市场上的名人,她们曾以“陈氏三姐妹”的组合,获得了福州首届喜娘大赛“金牌喜娘”的称号。

  记者了解到,“陈氏三姐妹”已经是家族中的第四代喜娘了。据第三代喜娘、三姐妹的母亲林贵英回忆,“我们家族第一代喜娘是陈夏玉的曾外婆谢兰金,她1871年出生,算是清朝和民国初年的喜娘。第二代喜娘是陈夏玉的外婆林依菊,1923年出生,解放后才做喜娘。我是1945年出生,文革期间开始做喜娘。早先福州的交通很闭塞,喜娘基本上都在居住地附近的村落里跑场,属于草根文化。当喜娘从来没有教材,都是靠前人通过口传心授的方式教给自己的后代和徒弟。当初我读书不多,刚开始学时,压力挺大的。为了出口成章,我反复吟诵母亲口授的上百段歌谣,直到烂熟于心。”

  聊到婚礼上为啥要请喜娘,70岁的林贵英认为,在封建社会新郎和新娘彼此没见过面,家族的人员又多,根本都不懂怎么称呼,并且礼数还很多。所以婚礼上都要请一位伴房嬷陪护新娘,为她说好话,教她如何行礼。

  林贵英介绍,早期喜娘要完成的程序很多,要参与布置喜堂、陪新郎出发迎娶新娘、接亲时要配合新娘“撒麦哭嫁”、指导新人拜天地和拜祖宗、要引导喜童滚床、引导新人给长辈行拜见礼、引导新人添丁开桶、在喜宴出大菜(太平燕)时要带新人到每桌敬酒,最后还要指导新人“安床”。

  林贵英介绍说,旧时代的喜娘大都没有什么文化,此前的喜娘,多数也只有初中文化,因而在人们印象中喜娘地位不高。

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