2 传承文化遗产 山村人才辈出
没有丢掉文化，就不会丢掉灵魂。这样的村庄才不会成为单纯的居住地，而是魂牵梦萦的精神家园。
“去过那么多地方，一到这里就被原生态风貌和深厚文化底蕴吸引住了。”长乐金峰人陈志勇上月初刚刚派驻洋坪，成为村里的第一书记。此山此水，让他难以忘怀。
洋坪村民全部姓萧，是来自江苏沛县的汉相萧何后人。据族谱记载，400多年前的明代嘉靖年间，萧姓祖先从古田县牛头岭迁入附近的官洋村，一次放牛时来到洋坪，牛恋着此地的青草，怎么赶都赶不走，萧姓祖先干脆迁到这里，繁衍至今。
相传，为了“洋坪”这个村名，还有一番斯文“较量”。当时，萧氏和相邻坑里村的先祖都想给自己的村子取此名，后来萧氏村民赢得斗诗，终得“洋坪”村名。
记者近日走访时，老戏班的弹唱声打破了山村的宁静。“虽然我们的村子很小，但老戏班最热闹的时候有50多人。他们白天种地，晚上排练，还将民歌《担花记》改编为闽剧小调，广受欢迎。农闲时受邀，他们会走乡串村，甚至到邻县演出。”萧永洋自豪地说，老戏友不登台的时候，只要在古树下一坐，那就是一场戏。闽剧班子的戏服和道具还保留着，每年有专人晾晒、整理，作为文化遗产传承下去。
距离村口不远处，一处小建筑让人感到神圣，那就是“惜字炉”，是古代文人墨客焚烧文字纸张的地方。据说，当年村里的读书人爱惜字纸，特意在魁星亭内修建惜字炉，凡是地上有遗弃的纸张，就拾起拿去焚烧，即便在污水中的纸张，也设法捞起来洗净烘晒，再用火焚烧。
“这种仪式传承至今，传递的是一种态度。村里的孩子中考、高考结束后，就会把一些字纸带到这里焚烧。”说这话时，萧永洋的眼里透着一股敬畏。
其实，从村口新建的“耕读传家”书卷造型雕塑、“百善孝为先”文化墙，到村东明代祖屋门前赫然挺立的石碣旗杆，再到各座古厝厅堂高悬的“修身齐家”“耕读传家”等牌匾，无不让洋坪散发出浓郁的重教乡风。
古时，单单萧奇怀家族就出了一个举人、一个贡生、一个增生、两个武秀才、五个太学生。恢复高考以来，洋坪走出了60多名大学生，学成后当了教师、企业家或者政府官员，有的官至省里乃至中央。
