刘华墓戴璞头俯身俑
“无论是釉色、造型还是纹饰,这三件孔雀蓝釉陶瓶在我国此前的考古发掘中从未发现,所以它们不太可能是我国古代窑口的产品,而应该是由国外传入。”
毛敏说,古代西亚波斯地区,素以制陶著称,器形多为瓶、壶类,器物表面喜施黄、蓝等釉色。孔雀蓝釉类器物在西亚诸国发现较多,尤其是在伊拉克地区,曾出土多件和刘华墓孔雀蓝釉陶瓶几乎一模一样的器物。由此,研究者们认为,这三件陶瓶的产地应是西亚的波斯地区,时代为公元9世纪前后。由于这一时期波斯王朝早已成为历史,因此也有学者提出应将其统称为“西亚伊斯兰孔雀蓝釉陶器”。
西亚的陶器又是如何来到中国的?这与当时发达的海外贸易有直接关系。福建地处中国东南沿海,具有海外交通的天然优势。五代闽国时期,统治者积极发展对外贸易,大大推动了福州海外贸易的蓬勃发展,形成“填郊溢郭,击毂摩肩”的繁荣景象。刘华墓出土的孔雀蓝釉陶瓶就是通过海外贸易来到福州的。
这种中间大两头小的造型,器物稳定性较差,在西亚多为半截埋入土中使用。而刘华墓为砖石结构,这三件瓶子是怎么放置的呢?毛敏告诉东南快报国风雅苑记者,在刘华墓中还发现了三件“石雕覆莲座”,均为扁圆形,中间凿圆孔。由于刘华墓被盗,墓内器物均被移动位置,这三件石座的用途不明。待孔雀蓝釉陶瓶发现之后,人们才恍然大悟,这两者刚好成套,石雕覆莲座当为孔雀蓝釉陶瓶的底座。原因是,三件陶瓶在刘华墓中作为“长明灯”使用,其本身器形不够稳定,装入燃油后更甚,造墓者为了保持其稳定性而制作了这三件石座。
