名家领读《古厝留声机》 一部大书的建筑之美
黄檗山万福寺。
福州晚报记者 管澍/文 受访者供图
“麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。”唐宋八大家之一的曾巩散文名篇《道山亭记》中道出了福州古建筑独树一帜特色的渊源。福州的古建筑经过历史的陶冶，一代又一代建设者和守护者的细心呵护，逐渐形成了地域及时代特色，一座座极具个性的福州古厝构建出福州古城特有的风貌，让这座如诗如画的山水之城瑰丽了上千年。
由中共福州市委宣传部主编，福州日报社策划制作的福州古厝人文有声读本《古厝留声机》，不仅用一张张精美的图片为读者展现直观的古厝之美，也对建筑所蕴藏的人文信息，通过文字、声音还原出一个个古厝与人的故事。这一次，让我们跟着名家们的领读，一起走进《古厝留声机》的世界。
古田会馆。
卢美松：
为之作传 为之讲古
福建省文史馆原馆长、闽都文化研究会评审委员会首席顾问卢美松说：
《古厝留声机》准确点说应是“福州古建筑简传”，或称“福州古建筑选辑”，因为它所选的是福州地区最知名、最有特色，且最有代表性的古建筑，为之作传，为之讲古。由于作者有相当的文学素养，所以讲来娓娓动听，读来津津有味。福州古建筑也将由此而得到更广泛的传播。
《古厝留声机》的编撰者林叶说：
原本以为这将是一本偏小众的书籍，但这本书出版之后，发现想要购买和阅读的读者非常多，陆续收到了很多反馈，许多读者都表示故事化讲述福州古厝的可读性更强，看完《古厝留声机》之后也有了很多继续探寻福州古厝背后故事的热情。
与网络上“快消”的文章和有些深奥的古厝专业书籍相比，这本书正好介于二者之间，受到读者的喜爱，也让我找寻到了继续通俗化解读和传播福州历史文化故事的信心，在这方面的探索还可以做很多。
在走访过程中，永泰的名山室给林叶留下了深刻的印象，就像书中写的那样：“去的时候，也依然和古人一样，要爬上一千多级的石阶才能到达。许多石阶上都工整地刻着字，都是年代久远、内容不一的题刻，蔚为壮观。其中有发的大愿，也有不少是人名，据专家考证，应该是为建庙捐钱捐物的信众留下的。因这些过去留下的文字，到此一游的人不禁思绪飘远，联想到那些已经湮没于历史中的芸芸众生，曾如何带着红尘羁绊，在这里拾级而上。如此一想，脚下似乎一步便是千年，山也因此变得更加悠远厚重。出名要趁早，一座山也不例外。”
让林叶遗憾的是，由于本书的体例限制，福州还有许多很好的古厝没有办法一一容纳进来，“在走访调查过程中，发现了很多建筑本体保留非常好的古厝，但由于缺乏史料记载和详尽的田野调查，这些古厝的前世今生还没来得及梳理出来。这些建筑遗珠和人文故事就成为编撰团队今后继续努力深挖的方向。”
陈绍宽故居。
陈章汉：
古厝新姿留影留声
作为本书的编审之一，福建省作协顾问、福建省文史馆馆员、福建省耕读书院院长陈章汉这样点评本书：
我们的福州，这座“八闽雄都，神州名府”，有着众多门头各异形态、门内各自精彩的“福州古厝”。保护古厝，就是守护有福之州的“魂”和“根”。
捧读新近问世的大部头《古厝留声机》一书，就像走读一座座修旧如旧、古为今用、庭院深深、有声有色的古厝，叫人目不暇接又流连忘返。内容与形式的相辅相成，图文读本与有声读物的有机融合，章节篇目与装帧排版的和谐共生，上下两册的各有侧重、互为映照，建筑起了这部留影留声的古厝新姿，让你能从中窥见幸福之城蕴藏于历史底部的人文密码，在往古与来今的纵深处，同本书的成千上万见证者一道，共享古韵新声这双份的“眼福”“耳福”。
已经开始阅读本书的读者不难发现，《古厝留声机》最大的特点在于它是会“讲故事”的有声读物。作为全民阅读的新型载体和形式，有声读物是对内文的二次创作和萃取，让书中的表达更适合听读，知识获取更为直接。《古厝留声机》精选82篇书中的人文故事，每篇约5分钟音频，邀请专业播音员录制，还原最鲜活的福州历史人物，首次以“散文随笔+摄影图片+音频”的形式，突出“讲故事、轻阅读、易传播”的创作特点，以细腻优美的笔触，赏心悦目的图文排版和流动的有声书籍功能，顺应当代人的阅读习惯，全面呈现了福州古厝的地域特征、建筑特色和历史人文内涵。
目前，可通过喜马拉雅APP上的《古厝留声机》专辑或“掌上福州”APP里的专题进行收听。感兴趣的读者还可以将宝贵的书评及联系方式，发送至xdgcyzgy163@163. com。入选精华书评即可获得《古厝留声机》新书赠阅福利。
船政绘事院。
陈常飞：
恰如益友赏读名城
福州作家、文史研究者陈常飞说：
书籍是文化的载体，《古厝留声机》使福州古建筑文化得以传久，作家笔下的历史故事，精彩生动，涣然成章，使古厝背后的故事得以窥见，呈现了福州过往的记忆。
福州名人众多，古厝遍布，人物成就使人欣羡，建筑样式令人赞叹。有心者，赏玩这“案头山水”，可以领略这座城市的博大气象。古语云：“友以成德，人而无友，则孤陋寡闻；学以愈愚，人而不学，则昏昧无知。”此书恰如一位“导游”，一位“益友”，历史文化名城的故事，正娓娓道来。
陈常飞是福建书院文化的研究者，让我们在他的推荐下选读《古厝留声机》里《华阴回首，当年共读古人书——东街正谊书院》：
看得出来，在书院读书不是一件可以浑水摸鱼的事情，各种表现不好都有被退学的风险，需要日日认真才行。但问题在于，各个书院后期都变成专门训练学生如何应对科举考试，失去了设立之初讲学求知、修身成才的宏阔宗旨。同治五年（1866年）十月，左宗棠离开福州前，为正谊书局题写了一副楹联表达自己的期望“青眼高歌，异日应多天下士；华阴回首，当年共读古人书。”但之后的正谊书院却并没有如他所愿大放异彩，很快也陷入了僵化的“应试教育”之中。光绪二十八年（1902年），在左宗棠去世十多年后，凤池、正谊两家书院合并，成立了福州第一所新型公立学校——“全闽大学堂”，后改名为“福建高等学堂”。光绪三十一年（1905年），致用书院改为“全闽师范学堂简易科”，鳌峰书院改为“校士馆”，后又改为“福建法政学堂”。科举废除了，新时代来临，福州的书院也就这样走进了历史。福州四大书院，正谊书院、致用书院都办了30多年，凤池书院85年，最长的是鳌峰书院，198年。从这几个书院走出的一批批学子，是当时福州的精英，参与构建了这个城市的精神，比如林纾、陈宝琛，以及最具代表性的林则徐。
戚公祠。
陈悦：
对外宣传 宝藏城市
船政史、海军史专家，马尾船政文化研究会会长陈悦向记者分享了精读完本书后的感想：
《古厝留声机》将岁月留声的感觉和意向都表达了出来，形式特别，可以看出编写团队的用心打磨。我们常说，福州是一座宝藏城市，宝藏一方面是指福州蕴含着丰富的文化宝藏，另一层意思则是很多历史文化遗迹还尚未被发现和宣传。《古厝留声机》这本书最重要的意义，便是向外宣传和介绍福州这座宝藏城市的新名片——福州古厝。
我对船政这块比较关注，很高兴翻开书就能立即找到船政的有关内容。我发现本书融合了最新的学术研究成果，对船政的名词用法也非常规范，这是值得肯定的。除此之外，对罗星塔的诠释也非常到位，罗星塔固然被称为中国塔，但更重要的意义在于它是一座文昌塔，保福州文运昌盛。这在本书之前常常被学界忽略遗漏。
近代中国向工业化迈进的过程中，船政居于重要的位置，在众多领域都做出奠基性、开创性的成就。它培育出中国第一代造船、工程、科学技术人才和众多海军将领，全面开创了舰船工业、航空工业，推动了国家工业发展、文化进步、社会变革。保留至今的船政建筑，是近代东西方建筑文化交流的独有产物，是中国近代建筑史上的重要代表作，更是中国近代工业化进程的实证，承载着近代中国走向工业化的历史，是留存至今不多见的人类工业文化遗产。船政也是福州申遗的重点潜力项目。
就像陈悦介绍的一样，透过《古厝留声机》里《回望船政，开千古未有之局》《马江之殇，铭记一场20分钟的“闪电”失败》《水口关锁，闽江中流“中国塔”》等篇章可详细了解让福州人引以为傲的船政建筑群及遗迹瑰宝，《启蒙先驱，“盗火者”的最后几年时光》《是非功过，箍桶匠家出了个海军上将》《开基立业，千年前“八蛮贡象”到百年前马江海战》更是形象生动地带领读者重温了这批优秀的中国近代工业技术人才、杰出海军将士、近代中西新文化传播者跌宕起伏的一生，他们让世界看到了福州人的骨气、智慧和力量。
福清瑞云塔。
新书上架了！
目前，读者可通过省内的福州未名书店、福州小山里、福州鹿森（上下杭店）、福州鹿森（五月风店）、福州麒麟书局、莆田景行书屋、漳州晓风书屋、泉州芥子书屋、厦门山上艺术空间、散步去Champochic艺术商店和省外的上海群岛书店、上海乐开书店、宁波地下书房、苏州诚品书店、重庆不一定宇宙、宁波假杂志、北京言YANBOOKS等书店或复合空间购买《古厝留声机》。